望作盖知之矣，又问之曰：“何故在初也，不与我言？””望作疑焉，或问之曰：“不知他老人家今……”“汝自谓不如其,在险之时，汝愿救兮

“”何今又觉我可信矣？“”其苏奇使，在识汝后，乃以公为可信者”,”百司道：“你去猎蛇也，我实不在观汝

望作盖知之矣，又问之曰：“何故在初也，不与我言？””,“若燕枭差着汝献首，径自动手杀，吞头颅？？那相狩之义不可不存矣乎？”

“上首是一种仪，如最早之枭其首为悬木杆上也，其须从此仪中吸力”,“”故依其言，我公主定了‘相狩’之文