牛人的手下一般有两种人，废物或者是和他一样牛的人，永乐大帝朱棣和他的宠臣沈度就是这样一对牛人。 先说朱棣，朱棣绝对是个牛人，夺位削藩，修《永乐大典》，建紫禁城，开创“永乐盛世”。  他的大臣沈度更是个奇才，作为一位文臣，沈度虽然不能跟随朱棣战场厮杀，但是文人有文人的牛法。  在现今的北京城的西北边，有座万寿寺，寺院的正当间摆放着明代永乐年间所造的世界第一大钟，永乐大钟。  在这口重达46吨的永乐大钟之上镌刻着23万字的经文，而这数量庞大的23万个字，全部都是由沈度独立书写完成的，估计当时要是有吉尼斯世界纪录，沈度肯定当仁不让。  给这口大钟撰写经文虽然是个累人的差事，但这在当时可是各路文人梦寐以求的“美差”。   因为想要接下这个活，最首要的一个条件就是得获得皇帝的赏识，当年的沈度因为书法写得好一跃成了朱棣眼前的红人，朱棣更是将他称为“当朝的王羲之”。  沈度在永乐年间因为善书进入翰林院为官，篆、隶、楷、行都能写，但最擅长的书体还是楷书，一说到明清时期的楷书，大家不免就会想起“馆阁体”。  从发展时期上看，沈度可以被称作是“馆阁体”的祖宗，他是明代“台阁体”书法的代表人物，到了清代“台阁体”才被改称为“馆阁体”。 沈度是承接元明两朝的一位书法宗师，在《明史》当中有这样的记载：“善篆、隶、真、行、八分书。成祖擢为翰林典籍。度之书，独为上所爱。”   相较于“馆阁体”，“台阁体”存在的明代距离元代更近，还能够有幸保留下一些宋元时期书法的意趣，并且明代理学盛行，为文人的书法增添了几分其他朝代所没有的“理趣”。 其中十分具有代表性的作品就是沈度的作品《敬斋箴》《谦益斋铭》以及传承家学的沈度之子沈藻的《楷书桔颂帖》。  后人将“台阁体”书法的特点总结概括成了四个简短的词汇：方正、圆润、光洁与整齐。  许多时候，我们应该正视楷书，正视“台阁体”或者“馆阁体”。即使到了明清时代，楷书依旧是楷书，它不是“美术字”，也不是“印刷体”，它有着自己独有的端庄秀丽和整饬严谨的法度美。