明周道人将那珠”取之，谓之一拜，则又化光而去然载之石室之内四来之异动而惊之，其不由，即便至此，却是疑见，则固载“易虫”之那面庞之壁之上，竟有一道宽大之体，并有石不止者自上碎之，视危,”其疑道：“莱赫之虫终是古之神去世之作也，其有不受其至之息者？“”不可得！”

张御看向案上，一拂衣？，则将化心铃而去而东庭南陆深，在易为恶虫去之际，复会三人在厅内待消息，在彼意，莱赫之虫身为四分，辄能留此一段时者天夏,望此一幕，三人皆讶不信，此岂可得？欲知易虫自去至今止，而连半日并无，其疑是神灵恐未遇天夏神，岂可因此破矣？三人陷于深之默中

而其来，若是成了最后那一根稻草，一堵墙轰然倒矣，碎成一地碎砾自然，欲尽复旧，则必夺同等之生，或将久而复，然终是有一丝可也，而经此一番破坏，其余者余亦无矣，亦不必再患之矣,少女不定道：“或以成言？如

”其疑道：“莱赫之虫终是古之神去世之作也，其有不受其至之息者？“”不可得！”以其见，虽此物为一得之是也，得其所一在外之，此当是先则离之，以此物有可食之物以为己力之能化，或可以存，而渐复苏,少女不定道：“或以成言？如